一纸禁令，让这个春节分外安静，缺少了噼里啪啦的鞭炮声，缺少了夜空绚丽的烟花，年味淡了许多。
虽有细雨微风，但没有禁放鞭炮的城市PM2.5纷纷爆表，这意味着全年的蓝天指标完成压力骤增。谨防鞭炮城市则可长舒一口气：除夕、初一、初五、初六、正月十四、元宵节，节日放假停工，如果老天开眼刮点风下点雨，大概六个空气指标合格天数可以到手，极大的减轻了考核压力，真是开门大吉！为官为政和普通百姓的做生意打工一样，谋生不易，压力山大，所以从这一点来讲，禁放的初衷可以理解。
配合禁放政策的宣传，街头标语五花八门，但大抵都是讲为了降低空气污染、减少不安全因素、“燃放是祸源”、“燃放是浪费”、“燃放是不文明生活方式”等等，总之燃放鞭炮是陈年陋习，早该丢弃到历史的垃圾堆里。这容易给人误解，似乎一切对环境有影响的行为都应该禁止，那自驾旅游、购买服装电子产品、用空调暖气呢？
在中国的传统文化里，燃放鞭炮历史悠久，也远非噼里啪啦听个响那么简单。
先秦时期，“爆祭”作为宗教仪式的重要组成部分，是“九祭”中的第三祭，这是宗教仪式的重要组成部分，应该是属于“礼”的内容吧；最迟在六朝时期，古人已经把通过爆竹驱魅辟邪，移植于过年风俗中，南朝梁宗懍在《荆楚岁时记》中记载：正月初一天蒙蒙亮的鸡鸣时分，人们便起来，“先于庭前爆竹，以劈山臊恶鬼。”过年燃放爆竹，唐代开始盛行。唐诗中爆竹有许多描述：“乱骑残爆竹，争唾小旋风”（元稹《生春二十首》）、“桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠”（张说《岳州守岁二首》）、“新历才将半纸开，小庭就聚爆竿仄”（于鹄《早春》）。到宋代更为普遍，宋代文人所记比唐代更加丰富：“城中爆竹已残更，朔吹翻江意未平”（陈与义《除夜二首》）、“爆竹一声乡梦破，残灯永夜客愁新”（黄公度《乙亥岁除渔梁村》……当然，最著名的还是王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”其中的“爆竹声中一岁除”成了过年时最流行的名句。也是从宋代起，中国的“爆竹文化”丰富了起来，燃放更讲究，民俗目的更明确。过年，从除夕之夜起，一直到正月十五，不同日子要燃放不同的爆竹，不同日子所放爆竹的意义也各有不同。
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